美丽的九华山之旅

辉煌根本不在于行走,而在于亲身体验,在2013年11月25日,我和朋友去了九华山

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  翻开人类文明的发展史,我们清楚地看到,每一个民族都有自己发展过程中的凝聚方式,都有自己心灵寄托和无限崇敬的圣地。但是,在全世界2000多个民族中,唯有中华民族炎黄子孙有着深厚的;根亲;意识。他们不管走到世界各地,或联谊结社,或续谱归宗,炎黄子孙深厚浓郁的;根亲;之情,世世代代在他们的血管中流淌。寻根,是追寻自己的血缘和血脉,提醒子子孙孙不要忘本;寻根,也是探寻浸染于己身的文化渊源,达到更深的自我认识。寻根的本质是民族的认同,体现了中华民族凝聚、团结、协作精神,寻根、谒祖、恳亲不仅是炎黄子孙一种寄托和凝聚的方式,更是弘扬中华文化、振奋民族精神、创造美好未来的不竭动力。近些年来,无论是历史文化研究,还是影视作品,是《闯关东》还是《走西口》,这些反映中国近代历史大规模人口流动的影视作品都受到了普遍的关注和好评。其实,中国的人口大规模流动又哪里是仅仅发生在近代呢?自古中国便多灾多难,蝗灾、旱灾、水灾那时候就频频发生,再加上战争不断王朝更替,因此,无数人流离失所以至于举家搬迁。有人向东,有人向北,有人向西,自然也就有人向南迁移。

学过中国历史的人应该都知道,历史上中国的经济中心就在不断的南移。从中原腹地,逐渐转移到了江南水乡。因为南方少战乱,因此百姓可以安居乐业。况且,随着漕运、航海的兴盛,南部沿海地区的优势更加明显。因此由中原迁往闽台沿海地区的人也就越来越多了。而正是这些移民,使得闽台地区接触到了中原的先进生产力和文化,因此才得以从蛮荒状态中解脱出来,走向了文明。发达不忘本源,衣锦要还故乡。中秋佳节,思乡怀古之请更浓,当闽台客家人衣锦还乡找寻其亲人或者落叶归根想要拜祭祖先的时候,有着;中原第一侨乡;之称的河南固始县自然是必去之地,而固始大名鼎鼎的唐人寻根楼更是必去之处。固始作为历史上中原地区向东南地区尤其是闽台一带移民的肇始地和集散地,先后经历了四次大规模的移民:第一次是西晋末年;永嘉之乱,二是唐初陈元光率固始乡民南迁开建漳州,三是唐末王审知率固始乡民南迁,四是北宋末年“靖康之乱;南迁。通过这四次移民,以至于《闽中记》中都有;今闽人皆称固始人;的记载。所以闽、台一带对固始多怀;祖地;之尊。随着移民后裔遍播海外,固始便以;中原第一侨乡;而名扬天下。

  而为了能让移居海内外的固始籍后裔在每年的农历佳节可以到祖地;寻根祭祀,因此在位于固始县西九华山旅游风景区老虎头山上,便由当地政府和当地著名的怡和房地产公司出资建设了固始寻根的地标性建筑唐人寻根楼!非常有幸的是,乘着在西九华山旅游的的机会,我也到这唐人寻根楼走了一遭。要说寻根楼,还要先说说这西九华山,与安徽的九华山一样的是,西九华山也是当年地藏菩萨修行之处。因此也称得上是地藏菩萨的道场,当然,与九华山以佛教为主不同的是,西九华山形成了别具一格的“禅竹茶”三位一体的景观特色。除了佛寺之外,千顷竹林和万顷正宗信阳毛尖茶园是西九华山的另外两大特色。而在寻根楼上,无论是妙高禅寺、竹林还是茶园,都能尽收眼底,所以实在是块景致致美之地。

  固始西九华山的唐人寻根楼是一座四层仿古建筑,雕栏斗拱、檐牙高啄,以虎踞龙蟠之姿矗立于西九华山主峰之上,远远望去,既像一位孤独的智者,纵观时光流逝,承受着无边的寂寞。又仿佛是一个孤单的母亲的背影,在等待着远游的儿孙能够归来团聚,而在寻根楼内,陈列着当年迁徙到闽台不毛之地的百家姓氏的宗谱。并在一楼的塑造陈元光、王审之二王率众南迁乡民塑像共计百余尊,并设置祭祖供牌!在楼上,除了讲述了各家姓氏渊源的各种总谱、铭文之外,还放置着先民在固始生活时所用的一些遗物,不仅方便了台闽侨胞溯源归宗,而且也让人通过陈列的种种物件得以品味当年的那段历史。看着寻根楼上的种种器物和姓氏宗谱,心中顿生响起童安格的那首《把根留住》的歌声:万绢成水,终究汇成河流……乡关何处,这是牵绊着闽台几代人寻根之梦。也许正如歌中所唱,这正是华人华侨的最真挚的思乡之情吧!叶落归根,把根留住,更多的闽台同胞也许会来这里来一解乡愁,缅怀先人。

发布时间:2013/11/25 22:03:21

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